{"id":1155,"date":"2017-10-09T08:00:35","date_gmt":"2017-10-09T08:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.itemadrid.net\/?p=1155"},"modified":"2018-02-21T13:44:38","modified_gmt":"2018-02-21T13:44:38","slug":"formas-hablar-errar-psicologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/","title":{"rendered":"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Es fascinante c\u00f3mo hemos llegado a dominar el lenguaje<\/strong>: en los libros, en la prensa, en nuestras conversaciones\u2026, la literalidad se evapora y se condensa lo figurado. Esta es una habilidad tremendamente compleja y, sin duda, exclusivamente humana<\/strong>, pero la llevamos a cabo con total soltura y sin ni siquiera darnos cuenta. Nuestra sociedad, esencialmente verbal<\/strong>, ha hecho de la comunicaci\u00f3n un juego<\/strong>, en el que las palabras se pasan los significados de unas a otras y donde marcar significa hacerse entender. Pero como en todo juego, siempre hay alguien que sale perdiendo\u2026<\/span><\/p>\n

Expresarnos ret\u00f3ricamente<\/strong> tiene grandes ventajas, como poder transmitir ideas, sentimientos y sensaciones complejas o nuevas utilizando otros t\u00e9rminos que resultan m\u00e1s simples o ya son conocidos<\/strong>. De esta manera, por ejemplo, hablamos de \u201cmariposas en el est\u00f3mago\u201d <\/em><\/strong>para hacer referencia a la parte fisiol\u00f3gica de una emoci\u00f3n elicitada o de \u201cperder un tornillo\u201d <\/em><\/strong>para dar cuenta de \u00a0un comportamiento an\u00f3malo. No obstante, la forma en la que manejamos el lenguaje no s\u00f3lo facilita la expresi\u00f3n de nuestro \u201cmundo interior\u201d<\/strong> (n\u00f3tense las comillas de cara a la segunda parte del art\u00edculo) y ayuda a la comprensi\u00f3n del de los otros, sino que influye en la manera en que estructuramos el conocimiento y la experiencia diaria<\/strong>. Y esto, si eres bailar\u00edn o empresaria, es indudablemente \u00fatil e incluso necesario, pero puede llegar a suponer un gran problema en el \u00e1mbito cient\u00edfico<\/strong> y, en especial, para aquellos que nos dedicamos a la psicolog\u00eda.<\/span><\/p>\n

\"comunicacion<\/a><\/p>\n

Es sabido que la ciencia debe emplear un vocabulario t\u00e9cnico y preciso<\/strong> que permita describir y comunicar con claridad lo que estudia, liber\u00e1ndose as\u00ed de toda connotaci\u00f3n o grillete de subjetividad. Esta es apasionante y bella, pero no por las formas en las que se expresa, sino por el contenido que transmite y lo que se consigue con \u00e9ste. En cambio, la psicolog\u00eda, quiz\u00e1s por ser la hermana peque\u00f1a (por edad, no por tama\u00f1o) de todas las disciplinas, sigue jugando a este juego que \u00a0a algunos no nos resulta del todo divertido. A pesar de todo esto, ni un resquicio de duda cabe que a los psic\u00f3logos nos encantan las palabras: son nuestra herramienta de trabajo<\/strong>; pero no podemos olvidar que la ciencia no es ni debe ser arte, y que de la misma manera que una arquitecta y una pintora utilizan el l\u00e1piz de manera diferente, el psic\u00f3logo y el escritor deben dar un uso distinto al lenguaje.<\/span><\/p>\n

Quienes trabajamos en el \u00e1mbito cl\u00ednico, de hecho, necesitamos a menudo hablar de forma figurada, pues en ocasiones esto es lo m\u00e1s terap\u00e9utico (a\u00fan recuerdo cuando una compa\u00f1era explic\u00f3 a un cliente que los pensamientos irracionales hay que \u201cpeinarlos\u201d con frecuencia para impedir que se \u201cenreden\u201d). Sin embargo, en otras muchas dificulta la terapia. Cuando los clientes emplean t\u00e9rminos como \u201crepresi\u00f3n\u201d, \u201cbloqueo\u201d, \u201cherida abierta\u201d u otros tantos t\u00e9rminos del lexic\u00f3n popular, los psic\u00f3logos hemos de moldear esa expresi\u00f3n hacia otra m\u00e1s adecuada para favorecer el cambio que se pretende conseguir<\/strong>. Pero, como coment\u00e1bamos, aunque en nuestro d\u00eda a d\u00eda e incluso en sesi\u00f3n la ret\u00f3rica puede tendernos la mano, en el campo acad\u00e9mico nos come el brazo. Y es que las formas de hablar en psicolog\u00eda han ido demasiado lejos, han traspasado el horizonte y gozan de un puesto fijo en su acervo de conocimientos, son empleadas formalmente para describir el comportamiento y\u2026 \u00a1explicarlo! Son formas de errar.<\/span><\/p>\n

Para ejemplificar esta tesis pongamos el caso de Julia, una taxista de 56 a\u00f1os cuya pareja falleci\u00f3 hace m\u00e1s de un a\u00f1o. Todo su entorno la califica como una persona culta y amable, pero sobre todo la consideran una mujer fuerte. Aunque las primeras semanas desde el fat\u00eddico accidente en el que se qued\u00f3 viuda su \u00e1nimo estaba por los suelos, poco a poco empez\u00f3 a trabajar, salir con sus amigos y retomar las clases de piano que tanto le gustaban. Sumado a esto, y a pesar de que cada vez que lo hac\u00eda lo pasaba francamente mal, comenz\u00f3 a hablar del tema abiertamente con su familia, algo que tambi\u00e9n le permiti\u00f3 darse cuenta de que pensar continuamente que la vida no tiene sentido no le iba a ayudar en nada. El hermano de Julia tambi\u00e9n pas\u00f3 por algo parecido, pero \u00e9l sigue encerrado en casa, anticipando constantemente desgracias y muy triste; es escuchar alguna palabra relacionada con la muerte y se viene abajo. Aunque de peque\u00f1os \u00e9l sol\u00eda defenderla\u00a0 en el colegio, reconoce que su hermana lo ha tenido m\u00e1s f\u00e1cil, siempre ha tenido aficiones y amigos en los que refugiarse, adem\u00e1s siempre ha estado muy unida a sus hijos.<\/span><\/p>\n

\"palabras\"<\/a><\/span><\/p>\n

En el caso anterior, el comportamiento de Julia es categorizado como \u201cfuerte\u201d, mientras que el de su hermano podr\u00eda describirse como \u201cd\u00e9bil\u201d. Como puede apreciarse, ambos calificativos son metaf\u00f3ricos, describen la conducta de ambos a trav\u00e9s de una analog\u00eda y son formas de hablar. Por tanto, aunque resulte realmente \u00fatil hablar en esos t\u00e9rminos en ciertos contextos (e incluso necesario, dado que la realidad puede ser muy compleja y normalmente disponemos de poco tiempo), no podemos caer en la trampa de explicar la superaci\u00f3n o no del duelo con base en una etiqueta o rasgo sin entidad propia<\/strong>, es decir, una forma de errar. Decimos que Julia es fuerte porque est\u00e1 superando el duelo con facilidad, pero a\u00f1adir que est\u00e1 superando el duelo con facilidad porque es fuerte ser\u00eda una perogrullada<\/strong>. En la misma l\u00ednea, tambi\u00e9n ser\u00eda tautol\u00f3gico alegar que es fuerte porque tiene \u201cfortalezas\u201d, no solamente porque terminar\u00edamos diciendo que tiene fortalezas porque es fuerte, sino porque estar\u00edamos entendiendo la conducta err\u00f3neamente. En vez de verla como lo que es, una relaci\u00f3n que continuamente va forj\u00e1ndose entre la persona y su ambiente, la estar\u00edamos conceptualizando como una entidad que se halla escondida en alg\u00fan rinc\u00f3n inh\u00f3spito de nuestro cuerpo (generalmente en los recovecos del cerebro). Por lo tanto, si dejamos la fe a un lado, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda el an\u00e1lisis \u00f3ptimo y laico del comportamiento de Julia?<\/span><\/p>\n

Cada a\u00f1o se publican un gran n\u00famero de art\u00edculos en revistas cient\u00edficas que est\u00e1n a a\u00f1os luz de ser precisamente eso, cient\u00edficos. En ellos puede apreciarse como sus autores, obnubilados por los cantos de sirena del lenguaje, vulneran conceptual y metodol\u00f3gicamente el estudio de los fen\u00f3menos psicol\u00f3gicos. Afortunadamente, hay una salida en este laberinto idiom\u00e1tico en el que hasta los acad\u00e9micos se pierden: el an\u00e1lisis funcional<\/strong> (AF). El AF es la \u00fanica herramienta que permite describir y explicar el comportamiento cient\u00edficamente, dado que surge de un trabajo experimental <\/strong>y bebe de un marco te\u00f3rico concreto: el conductismo radical.\u00a0 Muchas son las implicaciones derivadas de esta manera de entender por qu\u00e9 actuamos, sentimos y pensamos de la manera en que lo hacemos (de nuevo, una gran parte de ellas ser\u00e1n tratadas en el siguiente post), pero sin duda lo m\u00e1s importante es que sus principios, el condicionamiento cl\u00e1sico y el condicionamiento operante, son observables y, por ende, \u00a1es posible contrastarlos y demostrar su existencia!<\/strong> Si tenemos esto en cuenta, la manera en la que expresamos dichas leyes no ser\u00eda ya una forma de hablar, y ni mucho menos una forma de errar, sino una forma cient\u00edfica de explicar<\/strong> (ahora s\u00ed) lo que ocurre en la realidad.<\/span><\/p>\n

\"words\"<\/a><\/span><\/p>\n

Volviendo al ejemplo propuesto, y teniendo en cuenta lo comentado hasta ahora, el caso de Julia no se explica porque ella sea<\/em> fuerte o tenga una serie de fortalezas dentro<\/em> de ella<\/strong>. El comportamiento que vemos en Julia no emana de ning\u00fan proceso o entidad inferida a partir de su conducta (y que por tanto nunca podremos demostrar), sino que es el resultado de una historia de aprendizaje y una interacci\u00f3n determinada con su entorno lo que favorece la superaci\u00f3n de la muerte de su marido<\/strong>. Gozar de una buena red social y familiar, adem\u00e1s de haber desarrollado unos h\u00e1bitos s\u00f3lidos de ocio, hacen m\u00e1s probable que Julia no se quede en casa y que, en vez de alejarse de todo aquello que puede elevar su estado de \u00e1nimo, vuelva a tener una vida estimulante y reforzante. Exponerse en lugar de evitar eventos que para ella son aversivos (como hablar de lo que pas\u00f3, salir por sitios que solo sal\u00eda con su marido y que ahora le entristecen\u2026) es crucial para reducir o cambiar el valor emocional de estos. De la misma manera, un discurso racional y ajustado a la realidad, no catastrofista, hace m\u00e1s probable la vuelta a la normalidad. As\u00ed, tras un AF bastante descafeinado del caso de Julia, podemos ofrecer una explicaci\u00f3n en t\u00e9rminos cient\u00edficos de lo que consideramos un comportamiento \u201cfuerte\u201d o una mujer con \u201cfortalezas\u201d<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Dicho esto, como conclusi\u00f3n o moraleja, hagamos un buen uso del lenguaje: despoeticemos la psicolog\u00eda y denunciemos los cr\u00edmenes conceptuales que se comenten en su nombre. Una vez m\u00e1s, el problema no est\u00e1 en el interior, en ella misma, sino en aquellos que desde fuera la deforman con sus palabras y hacen de ella un esperpento. Expresiones como \u201cautoestima\u201d, \u201cresiliencia\u201d, \u201cmecanismos de defensa\u201d e incluso t\u00e9rminos como \u201cdepresi\u00f3n\u201d y \u201cpersonalidad\u201d son formas de hablar convertidas <\/strong>en formas de errar por la psicolog\u00eda cognitiva, la psicolog\u00eda positiva, el psicoan\u00e1lisis, la psiquiatr\u00eda\u2026, en definitiva, corrientes que tienen una gran presencia tanto en las universidades como en los sistemas de salud p\u00fablicos y privados. Sin duda, gran parte de los psic\u00f3logos no han sabido equilibrar la balanza entre una comunicaci\u00f3n fluida y la rigurosidad que caracteriza a toda ciencia, lo que explica que la psicolog\u00eda atraviese una situaci\u00f3n insostenible y de discurso delirante que deba ser cambiada, en este caso radicalmente<\/em>. Y, como era de esperar, \u00bfQui\u00e9n mejor que el conductismo para hacerlo?<\/span><\/p>\n

V\u00edctor Estal
\n<\/em><\/strong>Alumno Promoci\u00f3n 2015-2017<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Es fascinante c\u00f3mo hemos llegado a dominar el lenguaje: en los libros, en la prensa, en nuestras conversaciones\u2026, la literalidad se evapora y se condensa lo figurado. Esta es una habilidad tremendamente compleja y, sin duda, exclusivamente humana, pero la llevamos a cabo con total soltura y sin ni siquiera darnos cuenta.…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1172,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[28,58,61,60,49,55,14,59,56,27,57,50,51],"yoast_head":"\nFormas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"noindex, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 \u00a0 \u00a0 Es fascinante c\u00f3mo hemos llegado a dominar el lenguaje: en los libros, en la prensa, en nuestras conversaciones\u2026, la literalidad se evapora y se condensa lo figurado. Esta es una habilidad tremendamente compleja y, sin duda, exclusivamente humana, pero la llevamos a cabo con total soltura y sin ni siquiera darnos cuenta.…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"ITEMA\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-10-09T08:00:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-02-21T13:44:38+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/comunicacion-lenguaje-itema.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"862\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"507\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Comunicaci\u00f3n\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Comunicaci\u00f3n\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/\",\"url\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/\",\"name\":\"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-10-09T08:00:35+00:00\",\"dateModified\":\"2018-02-21T13:44:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/1bdea6eacf4bdaf1159f0bff7180fe2e\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#website\",\"url\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/\",\"name\":\"ITEMA\",\"description\":\"Los mejores Psic\u00f3logos del centro de Madrid - Barrio de Arg\u00fcelles\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/1bdea6eacf4bdaf1159f0bff7180fe2e\",\"name\":\"Comunicaci\u00f3n\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0a1529f00140e65ef5e92d03f29be27f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0a1529f00140e65ef5e92d03f29be27f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Comunicaci\u00f3n\"},\"url\":\"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/author\/itemablog\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA","robots":{"index":"noindex","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA","og_description":"\u00a0 \u00a0 \u00a0 Es fascinante c\u00f3mo hemos llegado a dominar el lenguaje: en los libros, en la prensa, en nuestras conversaciones\u2026, la literalidad se evapora y se condensa lo figurado. Esta es una habilidad tremendamente compleja y, sin duda, exclusivamente humana, pero la llevamos a cabo con total soltura y sin ni siquiera darnos cuenta.…","og_url":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/","og_site_name":"ITEMA","article_published_time":"2017-10-09T08:00:35+00:00","article_modified_time":"2018-02-21T13:44:38+00:00","og_image":[{"width":862,"height":507,"url":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/comunicacion-lenguaje-itema.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Comunicaci\u00f3n","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Comunicaci\u00f3n","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/","url":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/","name":"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda | ITEMA","isPartOf":{"@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#website"},"datePublished":"2017-10-09T08:00:35+00:00","dateModified":"2018-02-21T13:44:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/1bdea6eacf4bdaf1159f0bff7180fe2e"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/formas-hablar-errar-psicologia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Formas de hablar y errar en psicolog\u00eda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#website","url":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/","name":"ITEMA","description":"Los mejores Psic\u00f3logos del centro de Madrid - Barrio de Arg\u00fcelles","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/1bdea6eacf4bdaf1159f0bff7180fe2e","name":"Comunicaci\u00f3n","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0a1529f00140e65ef5e92d03f29be27f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0a1529f00140e65ef5e92d03f29be27f?s=96&d=mm&r=g","caption":"Comunicaci\u00f3n"},"url":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/author\/itemablog\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1155"}],"collection":[{"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1155"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1155\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1172"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}