{"id":1483,"date":"2018-07-31T19:12:20","date_gmt":"2018-07-31T19:12:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.itemadrid.net\/?p=1483"},"modified":"2018-10-23T13:23:45","modified_gmt":"2018-10-23T13:23:45","slug":"carta-al-director-pais-la-dra-maria-xesus-frojan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/carta-al-director-pais-la-dra-maria-xesus-frojan\/","title":{"rendered":"Carta al director de El Pa\u00eds de la Dra. Mar\u00eda Xes\u00fas Froj\u00e1n"},"content":{"rendered":"

Escribo en relaci\u00f3n al art\u00edculo firmado por Olga Carmona, psic\u00f3loga y experta en Psicopatolog\u00eda Intanto-Adolescente y publicado en elpais.com el 19 de junio de 2018, con el t\u00edtulo\u00a0\u00abSi sancionas a tu hijo, as\u00famelo: no es una consecuencia, es un castigo<\/a>\u00ab.<\/em><\/p>\n

He de reconocer que el art\u00edculo me quit\u00f3 el sue\u00f1o, por dos razones principales: estar escrito por una psic\u00f3loga y no por el pollero de la esquina (con todos mis respetos para los polleros, pero que no tienen por qu\u00e9 saber nada de psicolog\u00eda) y por estar publicado en un peri\u00f3dico de prestigio como El Pa\u00eds, y no en el bolet\u00edn del barrio. Al margen de la opini\u00f3n personal que dicho art\u00edculo me pueda suscitar (un reflejo claro del \u201cbuenismo\u201d que impera en la sociedad actual), mi cr\u00edtica se fundamenta en los enormes errores conceptuales y te\u00f3ricos en que incurre. Como no se trata de dar una clase de aprendizaje asociativo ni de modificaci\u00f3n de conducta, para eso est\u00e1n las facultades de Psicolog\u00eda, voy a ser sint\u00e9tica y a se\u00f1alar algunos de los errores m\u00e1s graves, remitiendo al lector interesado (y a la propia autora del art\u00edculo, si es que tiene inter\u00e9s) a los m\u00faltiples manuales escritos por especialistas en el tema y que pueden consultar en cualquier programa de las respectivas asignaturas del grado de Psicolog\u00eda.<\/p>\n

\n

Comenzamos por el t\u00edtulo:\u2026\u201das\u00famelo: no es una consecuencia, es un castigo\u201d. \u00bfY cu\u00e1l es el problema? Un castigo es un procedimiento de aprendizaje operante que consiste en la reducci\u00f3n de una respuesta (su frecuencia, intensidad, probabilidad de aparici\u00f3n futura) tras la aplicaci\u00f3n de un est\u00edmulo. Es decir, un castigo no es ni bueno ni malo, igual que un refuerzo tampoco lo es (cuidado, no confundir con \u201cpremio\u201d) sino que ambos se miden por el efecto que tienen sobre la respuesta a la que siguen. En el art\u00edculo se confunden una y otra vez los t\u00e9rminos coloquiales, del lenguaje natural, con el significado t\u00e9cnico de dichos t\u00e9rminos. Y eso puede ser admisible en un lego en la materia (al igual que los que no son f\u00edsicos confunden a menudo el peso con la masa) pero no lo es en absoluto por una profesional de la disciplina. El t\u00e9rmino \u201cconsecuencia\u201d tambi\u00e9n se utiliza de modo inadecuado, porque se confunde \u201cest\u00edmulo consecuente\u201d, utilizado para identificar al est\u00edmulo que sigue<\/u><\/strong> a la respuesta (no que se deriva, est\u00e1 causado o provocado por \u00e9sta) con el significado del t\u00e9rmino en su uso natural, no t\u00e9cnico. El castigo nunca puede ser una consecuencia porque es un procedimiento de aprendizaje asociativo operante y las relaciones operantes nunca son causales, sino probabil\u00edsticas: es decir, una respuesta puede ser seguida con cierta probabilidad (el t\u00e9rmino exacto es relaci\u00f3n de contingencia) de un est\u00edmulo consecuente y dicha probabilidad depende de la cantidad de veces que el experimentador, educador, padre, madre o azar hagan aparecer tal est\u00edmulo. Y si esa aparici\u00f3n hace que disminuya en un futuro la probabilidad de ocurrencia de la respuesta a la que sigue, es entonces cuando hablamos de castigo. Por lo tanto, claro que el castigo no es la consecuencia natural de una respuesta, no podr\u00eda serlo jam\u00e1s; primero, porque es un procedimiento que se denomina como tal por su efecto sobre la respuesta a la que sigue (reducci\u00f3n, eliminaci\u00f3n); segundo porque es un procedimiento operante y ello implica que no hay relaciones causales entre est\u00edmulos (antecedentes o consecuentes) y respuesta; y tercero, porque la relaci\u00f3n de contingencia (probabilidad) entre est\u00edmulo y respuesta la decide el aplicador del est\u00edmulo que queremos que funcione como castigo (ya sea en el \u00e1mbito experimental, educativo, familiar\u2026).<\/p>\n

\"Captura\"<\/a>Volviendo al inicio, el castigo no es malo ni bueno, sino que depende del est\u00edmulo que hagamos seguir a la respuesta que queremos eliminar. Es m\u00e1s, diremos que el castigo es \u201cbueno\u201d cuando es eficaz, es decir, cuando consigamos nuestro objetivo. Y ser\u00eda \u201cmalo\u201d cuando no nos sirva para el objetivo buscado. Un castigo eficaz (bueno) podr\u00eda ser la ceja que levantaba mi madre cuando de peque\u00f1a me abalanzaba sobre la fuente de pasteles (y tan eficaz que ahora que ya no est\u00e1 ella sigo sin abalanzarme, mi madre consigui\u00f3 ense\u00f1arme muy bien). Otra cosa distinta es que el objetivo buscado sea indeseable o que el est\u00edmulo que se utiliza para castigar sea \u00e9ticamente inadmisible (doloroso, emocionalmente aversivo, etc.) Y cualquier especialista en modificaci\u00f3n de conducta nos alertar\u00eda para no cometer esos graves errores. De nuevo me remito a los manuales especializados, donde se describen minuciosamente los problemas que se pueden derivar de un uso inadecuado del procedimiento de castigo y de c\u00f3mo solucionarlos.\u00a0 Que el castigo puede producir reacciones emocionales adversas es un hecho, pero no necesariamente malo. A nadie le gusta que le frustren ni que le impidan hacer cosas que quiere. A un ni\u00f1o peque\u00f1o le puede gustar acercarse peligrosamente al fuego o a un precipicio, o puede disfrutar quit\u00e1ndole los juguetes a su hermano; en el mismo sentido un adulto puede pas\u00e1rselo muy bien conduciendo a doscientos por hora o peg\u00e1ndose con el primero que le lleva la contraria. Todos estar\u00edamos de acuerdo en que son conductas que ser\u00eda mejor que no ocurriesen. Pero la pregunta que nos tenemos que hacer es c\u00f3mo conseguirlo. A un ni\u00f1o preverbal no se le puede explicar lo malo que es algo. Las palabras no son otra cosa que est\u00edmulos condicionados que han adquirido su significado por asociaci\u00f3n con el objeto-evento que designan, lo cual nos mete de lleno en el otro proceso de aprendizaje asociativo, el condicionamiento pavloviano, distinto pero indisolublemente unido al aprendizaje instrumental u operante; pero para que las palabras lleguen a adquirir su significado tiene que ocurrir toda una historia de aprendizaje. Y para que esas mismas palabras, ya dotadas de significado, lleguen a adquirir control sobre una conducta, tienen que ocurrir todav\u00eda m\u00e1s ocasiones de aprendizaje donde \u00e9stas se han asociado a hechos. Llegar a aprender a seguir normas (tener control verbal) es un proceso que ocurre muchas veces de manera natural y en el que intervienen necesariamente procesos operantes, tanto de refuerzo como de castigo, que usamos de manera intuitiva y, por ello, muchas veces dan lugar a problemas. Pero no se puede confundir la aplicaci\u00f3n inadecuada de un procedimiento con la eficacia del proceso que lo explica. Cuando el castigo surge del enfado, de la venganza o de la frustraci\u00f3n, no estamos castigando, estamos desahog\u00e1ndonos, y esos s\u00ed que es un mal procedimiento (malo en todos los sentidos, desde el punto de vista \u00e9tico y como procedimiento de cambio). O cuando aplicamos castigos para conseguir objetivos \u00e9ticamente incorrectos o en nuestro propio beneficio, tambi\u00e9n estamos haciendo un uso indebido del castigo.<\/p>\n

Tenemos muy reciente el caso de La manada <\/em>y el clamor popular porque la pena aplicada no se consideraba suficiente. Y la pregunta es \u00bfsuficiente para qu\u00e9? Evidentemente no se estaban castigando sus acciones, porque \u00e9stas ya hab\u00edan ocurrido y por tanto el da\u00f1o estaba hecho. \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda que hacer entonces, no habr\u00eda que hacer nada? \u00bfQuiz\u00e1s explicarles que se hab\u00edan portado muy mal, con el objetivo de que lo comprendan y que no lo vuelvan a hacer? Las explicaciones acerca del comportamiento de las personas no hay que buscarlas en el \u00e1mbito de las razones, sino de las contingencias de reforzamiento. Pero no vamos a entrar aqu\u00ed en ese tema. El caso es que esos individuos cometieron una serie de delitos y se les aplica una pena. Para muchas personas puede ser para que sufran (y no ser\u00eda castigo), para otras venganza (y tampoco lo ser\u00eda) y para algunas ser\u00e1 una forma de que otras personas aprendan de manera indirecta que a una acci\u00f3n incorrecta le sigue una sanci\u00f3n. Si esa sanci\u00f3n consigue disminuir el comportamiento de abuso sexual en otros miembros de la sociedad, entonces s\u00ed ser\u00eda un castigo (vicario). \u00bfProtestar\u00eda tambi\u00e9n la autora del art\u00edculo si la pena impuesta a los miembros de La manada <\/em>consiguiese reducir las conductas de abuso sexual?\u00a0 Espero que no.<\/p>\n

Para ir terminando, y al margen del desconocimiento manifiesto de la autora sobre el procedimiento de castigo, me gustar\u00eda hacer un breve repaso del texto publicado para se\u00f1alar un conjunto de errores y confusiones que tampoco se pueden pasar por alto. Afirma la autora que Consecuencia y Castigo (las may\u00fasculas son suyas, a pesar de ser sustantivos comunes) no son sin\u00f3nimos y que por tanto va a exponer la definici\u00f3n de ambas (usa el femenino, entiendo que se refiere a \u201cpalabras\u201d). Leo el texto con atenci\u00f3n buscando tales definiciones (quiz\u00e1s de la RAE, o de un manual t\u00e9cnico), pero ni rastro de la definici\u00f3n de castigo y s\u00ed una de consecuencia que, curiosamente, no coincide con ninguna de las acepciones de la RAE. Un asunto menor, desde luego, si estuvi\u00e9semos publicando en la revista del barrio.<\/p>\n

En segundo lugar, algo m\u00e1s grave: afirma la autora que el castigo es una acci\u00f3n\u2026 para cambiar\u2026 mediante alg\u00fan tipo de dolor emocional, f\u00edsico o psicol\u00f3gico\u2026 y cuyo principal motor es el miedo. Estas ya son palabras mayores. No existe ning\u00fan art\u00edculo, manual o investigaci\u00f3n que partan de tal concepci\u00f3n del castigo. Esa afirmaci\u00f3n es falsa, todav\u00eda m\u00e1s, es perversa. Si hay algo en lo que se insista una y otra vez cuando se trata de aplicar un procedimiento de castigo es que NUNCA puede ser f\u00edsico, producir dolor de ning\u00fan tipo y SIEMPRE tiene que ofrecer la posibilidad de conseguir que no ocurra si se realiza la conducta correcta (alternativa o incompatible con la que se quiere eliminar). Es m\u00e1s, la aplicaci\u00f3n de castigo sobre la respuesta que se quiere eliminar ha de acompa\u00f1arse de procedimiento de reforzamiento de aquella o aquellas que se quieren instaurar. Y al margen de la indignaci\u00f3n que me produce una falsedad de ese calibre, la afirmaci\u00f3n incurre adem\u00e1s en dos errores formales: no define el castigo por lo \u00fanico que puede ser definido (su efecto reductor) y mezcla de nuevo procedimientos operantes (castigo, para reducir la respuesta a la que sigue) y pavlovianos (asociaci\u00f3n de dos est\u00edmulos previa a la respuesta, que es lo que dar\u00eda lugar a la aparici\u00f3n de miedo aprendido\/condicionado).<\/p>\n

El siguiente p\u00e1rrafo es igualmente terrible: castigo asociado a humillaci\u00f3n y atentado contra la dignidad. Me remito de nuevo a los manuales para que el lector se tranquilice respecto al uso del castigo: si hay algo que los expertos insisten una y otra vez respecto al castigo es precisamente en eso, JAM\u00c1S el procedimiento puede ser humillante o indigno. Incluso aunque fuese eficaz no habr\u00eda que aplicar una estimulaci\u00f3n cuyo efecto atentase contra la dignidad de la persona. Eso no quiere decir que en nombre del castigo se utilicen procedimientos humillantes. Por supuesto que s\u00ed, tambi\u00e9n se ha quemado a gente en la hoguera en nombre de la religi\u00f3n y no por ello la religi\u00f3n es necesariamente mala. Los cuchillos no matan, mata quien los usa indebidamente. El castigo no es humillante, pero el uso inadecuado de determinados est\u00edmulos aversivos si puede humillar (y en la inmensa mayor\u00eda de las ocasiones no son castigo, es decir, no tienen efecto reductor).<\/p>\n

Claro que ser\u00eda estupendo que no fuese necesario el control mediante procedimientos aversivos (operantes, como el castigo, o pavlovianos, como el contracondicionamiento); pero mientras las personas no aprendamos a regularnos por nuestras propias normas, habr\u00e1 que mantener ese control al tiempo que se favorecen pr\u00e1cticas educativas encaminadas a la auto-regulaci\u00f3n. Y esas pr\u00e1cticas educativas tienen que incluir todos los (sanos) procedimiento de aprendizaje que han demostrado su utilidad y eficacia en el \u00e1mbito experimental (castigo entre otros). Por una parte, la comprensi\u00f3n de las razones y las consecuencias de las conductas no garantiza un adecuado comportamiento (no tenemos m\u00e1s que mirar a nuestro alrededor para darnos cuenta de que las conductas inadecuadas no ocurren por ignorancia de las consecuencias que tienen). Los adictos a las drogas son los m\u00e1s expertos en las consecuencias de su uso, pero no les sirve de mucho. Por otra parte, para poder comprender las relaciones verbales entre eventos (si haces \u201cx\u201d ocurrir\u00e1 \u201cy\u201d) antes hay que haber aprendido los significados de \u201cx\u201d e \u201cy\u201d y ello implica experiencia directa. Imaginemos a un ni\u00f1o de poco m\u00e1s de un a\u00f1o acerc\u00e1ndose a una hoguera; \u00bfvamos a ponernos a explicarle con calma y sonrientes los peligros del fuego? \u00bfo vamos a retirarlo con firmeza, con gesto serio y palabras de rechazo para que aprenda que el fuego quema? Imagino que coincidiremos en que queremos que no se queme y que no se vuelva a acercar a una hoguera. Dentro de unos a\u00f1os comprender\u00e1 lo que es el fuego y sus efectos, pero mientras tanto, castiguemos la conducta de acercarse a un fuego.\u00a0
\n<\/a>
\nPor \u00faltimo, la autora hace gala de su desconocimiento del conductismo radical. El t\u00e9rmino radical no se refiere a extremo, tajante o intransigente como ella lo utiliza. El t\u00e9rmino \u201cradical\u201d se utiliza para identificar a la corriente conductista (el conductismo es una filosof\u00eda de la ciencia) que entiende la conducta como la ra\u00edz, el objeto de estudio, el fundamento del mundo subjetivo, encubierto (frente al conductismo metodol\u00f3gico, para el cual la conducta no es el objeto sino el medio para estudiar ese mundo subjetivo).<\/p>\n

Como profesora de Psicolog\u00eda en la universidad me parece lamentable que se d\u00e9 difusi\u00f3n a art\u00edculos escritos desde la ignorancia, llenos de grav\u00edsimos errores de concepto y que pueden tener un efecto enormemente perverso sobre lectores legos en la materia (y lo que es peor, sobre las personas que puedan estar a su cargo). Un peri\u00f3dico como El Pa\u00eds deber\u00eda cuidar m\u00e1s la calidad de los textos que publica, aunque sea de una disciplina tan desconocida y malinterpretada como es la Psicolog\u00eda.<\/p>\n

Mar\u00eda Xes\u00fas Frox\u00e1n Parga<\/span>
\n<\/em><\/strong>Profesora titular de Personalidad, Evaluaci\u00f3n y Tratamientos Psicol\u00f3gicos
\n<\/em><\/strong><\/span>Universidad Aut\u00f3noma de Madrid<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Escribo en relaci\u00f3n al art\u00edculo firmado por Olga Carmona, psic\u00f3loga y experta en Psicopatolog\u00eda Intanto-Adolescente y publicado en elpais.com el 19 de junio de 2018, con el t\u00edtulo\u00a0\u00abSi sancionas a tu hijo, as\u00famelo: no es una consecuencia, es un castigo\u00ab. He de reconocer que el art\u00edculo me quit\u00f3 el sue\u00f1o, por dos razones principales: estar…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1487,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"yoast_head":"\nCarta al director de El Pa\u00eds de la Dra. 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