{"id":1797,"date":"2019-04-15T06:30:09","date_gmt":"2019-04-15T06:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.itemadrid.net\/?p=1797"},"modified":"2019-04-12T08:15:14","modified_gmt":"2019-04-12T08:15:14","slug":"es-que-yo-soy-asi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itemadr1-cp186.wordpresstemporal.com\/itema-old\/es-que-yo-soy-asi\/","title":{"rendered":"Es que yo soy as\u00ed"},"content":{"rendered":"

Reducir la incertidumbre del entorno es algo esencial para la supervivencia desde tiempos inmemorables. Queremos saber por qu\u00e9 ocurren las cosas, predecir si seguir\u00e1n ocurriendo, prepararnos para ellas y\/o, en determinadas ocasiones, intentar cambiarlas. Para ello intentamos dar explicaciones que a veces nos dejan m\u00e1s tranquilos o  nos facilitan la soluci\u00f3n del problema. Sin embargo, en otras ocasiones, irremediablemente las m\u00e1s comunes, son estas explicaciones las que nos alejan de la soluci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n

El lenguaje no es inocuo<\/strong>, y esto es algo que nos cuesta asumir por estar presente en cada cosa que hacemos. C\u00f3mo nos contamos las cosas que vemos influye notablemente en c\u00f3mo las interpretamos, sentimos y actuamos con respecto a ellas. No es lo mismo decir \u201cesto es imposible\u201d a \u201cesto es tremendamente dif\u00edcil\u201d. En un caso desistimos, en otro quiz\u00e1s lo intentemos.<\/p>\n

Desde este punto de vista, el modo en que explicamos el comportamiento ajeno y propio, influye en c\u00f3mo actuamos ante \u00e9l<\/strong>. Es una escena bastante com\u00fan estar viendo el telediario o leer una noticia escabrosa y preguntarse: \u00bfPor qu\u00e9 habr\u00e1 hecho eso? Muchas de las supuestas causas que se dan en los medios de comunicaci\u00f3n suelen aludir a \u201cconstructos\u201d internos: \u201cesquizofrenia\u201d, \u201cenfermedad mental\u201d, \u201cpersonalidad psic\u00f3tica\u201d, etc. El problema de estas explicaciones no solo reside en el cuestionamiento de su veracidad, sino en que al presentarse como heur\u00edsticos, la comprensi\u00f3n general para entender el comportamiento ajeno coloca el foco en una causa interna<\/em>: la esquizofrenia como monstruo interior que provoca x<\/em>, la enfermedad mental hizo que esta persona hiciese y<\/em>\u2026 No solo caemos en una explicaci\u00f3n circular, sino que esta tautolog\u00eda gu\u00eda de cierta manera nuestro comportamiento posterior y nos aleja de comprender por qu\u00e9 uno hizo lo que hizo.<\/p>\n

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Sin ir tan lejos, \u00bfcu\u00e1ntas veces hemos explicado el comportamiento de nuestros conocidos aludiendo, de nuevo, a una simple etiqueta? \u00abEst\u00e1 inhibido en la situaciones sociales porque es introvertido\u00bb; \u00abEs una persona bastante agresiva, por eso te contesta de forma brusca\u00bb; \u00abSe ha olvidado de llamarme porque es un pasota\u00bb \u00bfQu\u00e9 significa ser introvertido, agresivo o pasota? \u00bfSi abro en canal a mi amigo encuentro la introversi\u00f3n? \u00bfEs un bicho? \u00bfUn gen?<\/p>\n

La introversi\u00f3n<\/em>, agresividad<\/em> o el pasotismo<\/em> son definiciones, maneras de designar un conjunto de comportamientos que puede tener una persona. En el caso de la introversi\u00f3n, la inhibici\u00f3n social (por ejemplo: estar callado, participar menos en la conversaci\u00f3n,  etc.) forma parte su propia definici\u00f3n. La trampa del lenguaje, en este caso, nos hace confundir la causa con aquello que realmente debemos explicar. Decir ES<\/strong> no es m\u00e1s que decir que tiende a comportarse<\/strong> de esta forma, y tender a comportarnos de cierta manera es producto de un aprendizaje. \u00abHemos aprendido a reaccionar de forma inhibida ante las situaciones sociales\u00bb, <\/em>\u00bfpor qu\u00e9? Decir que la causa es la introversi\u00f3n es como no decir nada \u00abHe aprendido a reaccionar de forma inhibida ante las situaciones sociales porque soy introvertido, es decir, porque tiendo a reaccionar de forma inhibida ante situaciones sociales, es decir, porque he aprendido a reaccionar de forma inhibida ante las situaciones sociales\u00bb<\/em> Tautol\u00f3gico.<\/p>\n

Aprender a desmenuzar los conceptos, saber lo que significan realmente, es esencial para evitar caer en este tipo de explicaciones que reinan nuestra vida y que pueden ser las responsables de que muchos problemas se mantengan a lo largo del tiempo<\/strong>. No se quiere decir con esto que haya que intentar explicar la causa de todos nuestros comportamientos, pues no solo puede resultar una tarea de gran complejidad sino que, adem\u00e1s, crea un problema antes inexistente.  Usar etiquetas, conceptos, palabras que sintetizan, es algo cotidiano, necesario y que nos ahorra tiempo, pero debemos prestar especial atenci\u00f3n en saber a qu\u00e9 nos referimos cuando queramos explicar algo, m\u00e1s a\u00fan si ese algo <\/em>genera problemas en nuestra vida.<\/p>\n

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Con todo lo anterior, \u00bfpor qu\u00e9 es peligroso explicar nuestro comportamiento aludiendo al ser<\/em>? <\/strong>La t\u00edpica frase tan com\u00fan en nuestra boca: \u00abEs mi forma de ser\u00bb; \u00abEs que yo soy as\u00ed\u00bb; \u00abAs\u00ed soy yo\u00bb <\/strong>no deja de ser, como todo lo explicado anteriormente, un mal planteamiento, una trampa del lenguaje que nos ciega a la hora de intentar entenderlo. Sin embargo, mantenemos este tipo de explicaciones; todos hemos explicado y explicamos en determinadas ocasiones nuestro comportamiento as\u00ed.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 nos sirve y cu\u00e1les son sus consecuencias?<\/strong><\/p>\n